五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
在0到9这10个数字中，每一个数字都有其对应的五行属性。例如五行属火的数字是2和7，五行属木的数字是3和8，根据五行相生相克的原理，只要属火人平时生活中多接触3。
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趾縫間有痣的人一般存儲能力強，即使收入一般，也不會缺錢花。腳拇指有痣的人領導能力和號召力比較強，能夠成為公司高管和領導者。腳踝有痣的人天生勞碌命，經常會為別人操心勞碌。腳底有痣的人皇帝命，容易成為行。
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遙語 應元 。—— 清 · 邵長蘅 《青門剩稿》 又如:遙天(遠天);遙祭(向着遠方而祭祀);遙領(間接治理，由遠處控制監督);遙遙華胄(指遠古時候的名門後裔);遙心(心向遠方);遙目(遠望);遙仰(對遠地的人表示敬仰) (3) 時間長 [long] 勤思終遙夕。——。
八卦是《易经》的基本概念，可代表一切自然現象的動靜狀態，每卦由三爻组成。“卦”有「懸掛」之意，也代表將各種現象以八種卦之一，一一標示豎立起來以便於觀察；如將「天」這現象，以「乾」這卦「懸掛」著，即乾為卦，天為象。一種卦可掛在很多很多現象，但不是任意掛，有特定規則。每一現象都可找到一種卦去掛，也不是任意。先有象，後有卦。萬象納入八卦，八卦懸掛萬象。。
鳥巢、水立方旅遊攻略. 簡介： 鳥巢位於北京奧林匹克公園中心區南部，占地面積20.4萬平方米，能容納觀眾9萬多個，於2008年6月28日落成。主體是由一系列鋼桁架圍繞碗狀座席區編織而成的「鳥巢」外形，結構新穎、獨。
本文介绍了天干地支与阴阳、五行之间的关系，以及天干地支的五行特征和背诵口诀。通过对照表图和文字，可以方便地了解天干地支的含义和分类。
像絲綿那樣柔軟或薄弱：～薄。 ～軟。 ～力。 像絲綿那樣延續不斷：～延。 ～聯。 ～長。 ～亙。 連～。 性情溫和：他平時挺～。 (1) (會意。 从帛，从糸 ( mì)。 本義:絲棉，精絲綿，新絲。
鄒衍 五德終始說 - 7 五行 -
